A classificação dos espíritos é baseada no seu grau de adiantamento, nas qualidades que adquiriram e nas imperfeições que ainda devam se livrar. Essa classificação não tem nada de absoluto, pois, à medida que há a evolução, tudo muda, assim como ocorre nas classificações científicas.
Os espíritos admitem, geralmente, 3 categorias:
TERCEIRA ORDEM - ESPÍRITOS IMPERFEITOS
Predominância da matéria sobre o espírito. Possuem intuição de Deus mas não compreendem.
Propensão ao mal. Ignorância, orgulho, egoísmo, inveja, ciúme, crueldade, avareza, mentira, hipocrisia e todas as más paixões que são as suas consequências.
Nem todos são essencialmente maus. Entre alguns há mais leviandade, inconsequência e malícia do que verdadeira maldade. Alguns não fazem nem o bem e nem o mal, porém, pelo fato de não fazer o bem, já demonstram sua inferioridade.
Pode-se dividi-los em 5 classes principais:
Décima classe: Espíritos Impuros - são inclinados ao mal, dando conselhos falsos, provocam a discórdia e a desconfiança e se mascaram de todas as formas para enganar. São reconhecidos pela sua linguagem trivial e grosseira. Alguns povos fizeram destes espíritos divindades malfazejas; outros os designaram como demônios, maus gênios, espíritos do mal.
Nona classe: Espíritos Levianos - são ignorantes, maliciosos, inconsequentes e zombeteiros. Respondem a tudo sem se preocupar com a verdade. Comprazem-se em causar pequenos desgostos e pequenas alegrias, atormentar e induzir maliciosamente ao erro por meio de mistificações e espertezas. São os espíritos vulgarmente chamados de duendes, trasgos, gnomos, diabretes. É mais para se divertir conosco do que pela maldade.
Oitava classe: Espíritos Pseudo-Sábios - possuem conhecimentos amplos e acreditam saber mais do que sabem na realidade. Sua linguagem tem uma característica séria que pode induzir ao erro. É a mistura de algumas verdades ao lados dos erros mais absurdos, sobressaindo-se a presunção, o orgulho, a inveja, a obstinação das quais não puderam se libertar.
Sétima classe: Espíritos neutros - não são bastante bons para fazer o bem, nem suficientes maus para fazer o mal. Eles se prendem às coisas deste mundo e lamentar a perda das alegrias grosseiras que nele deixaram.
Sexta classe: Espíritos Batedores e Perturbadores - podem pertencem a todas as classes da Terceira Ordem. Manifestam sua presença por efeitos sensíveis e físicos, como pancadas, o movimento e o descocamento anormal dos corpos sólidos, a agitação do ar, etc.
Todos os espíritos podem produzir esses fenômenos, mas os de ordem elevada os deixam como atribuições de subalternos, mais aptos as coisas materiais do que às da inteligência. Quando julgam que estas manifestações são úteis, servem dos espíritos dessa classe como auxiliares.
SEGUNDA ORDEM - BONS ESPÍRITOS
Predominância do espírito sobre a matéria; desejo do bem. Suas qualidades e poder para fazer o bem estão em conformidade com o grau que alcançaram. Uns têm a ciência; outros a sabedoria e a bondade. Não estão completamente desmaterializados, pois conservam os traços da existência corporal. Se não fosse por isso, seriam perfeitos. São felizes pelo bem que fazem e o mal que impedem. Sugerem sempre bons pensamentos, desviam o homem do caminho do mal, protegem a vida daqueles que se tornam dignos e neutralizam a influência dos espíritos imperfeitos sobre os que não têm por que passar por ela. Quando encarnados, fazem o bem pelo bem.
Nas crenças populares foram designados como gênios bons, protetores, Espíritos do bem. Nos tempos de superstições e ignorância, foram tidos como entidades benfazejas.
Pode-se dividi-los em 4 grupos principais:
Quinta classe: Espíritos Benevolentes - a bondade se destaca, satifazendo-se em prestar serviços ao homem e a protegê-lo, porém, seu saber é limitado. Seu progresso é maior no sentido moral do que no intelectual.
Quarta classe: Espíritos Prudentes - distinguem-se pela abrangência de seus conhecimentos. Tem mais aptidão para as questões científicas, sob o ponto de vista da utilidade, livre das paixões que são próprias dos espíritos imperfeitos.
Terceira classe: Espíritos de Sabedoria - caracterizam-se pelas qualidades morais de ordem mais elevada. São dotados de capacidade intelectual, permitindo-lhes julgar com precisão homens e coisas.
Segunda classe: Espíritos Superiores - reúnem a ciência, a sabedoria e a bondade. Linguagem digna, elevada e, frequentamente, sublime. Comunicam-se voluntariamente com os que procuram de boa fé a verdade e se afastam de curiosos, que se desviam da prática do bem.
Quando encarnam na Terra, é para cumprir uma missão de progresso.
PRIMEIRA ORDEM - ESPÍRITOS PUROS
Não tem nenhuma influência da matéria. Superioridade intelectual e moral absoluta em relação aos espíritos das outras ordens.
Primeira classe: Classe Única - percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria, não tendo mais provas e expiações a sofrer, vivendo a vida eterna, que desfrutam no seio de Deus.
Gozam da felicidade, que não é de uma ociosidade monótona, vivida em contemplação perpétua. São os mensageiros e os ministros de Deus, cujas ordens executam, para a manutenção da harmonia universal.
Dirigem a todos os Espíritos que lhe são inferiores, ajudam-nos a se aperfeiçoarem e determinam as suas missões. `
São, às vezes, designados de anjos, arcanjos ou serafins.
Podemos nos comunicar com eles, desde que façamos com a pureza de nosso coração.
Vejam que são degraus que vamos escalando, à medida que vamos evoluindo, uns mais lentamente, outros mais rapidamente, dependendo do esforço de cada um, cujo objetivo é chegarmos perto de Deus e sempre o trabalho estará presente, em prol de ajudar os nossos irmãos a aprenderem rumo à evolução.
